带着一颗虔诚的心出发

很早以前就想去一次天津，去亲眼见见这个狗不理麻花相声城究竟是个什么样子，去亲耳听听天津话究竟是有多难听，就像歌王说的一样，你很难想象一个操着一口流利天津话的女孩能长得多漂亮，而我一直坚定不移的相信天津话是中国方言里边最难听的，沈阳话仅次于它。

去天津的路上我觉得很玄妙，在城际列车上随意地翻看放置在座椅背后的杂志，突然间看到了这三年多来最为熟悉的那几个字，「五道口」，紧随其后是小标题「流年，青春 与此有关的爱和忧伤」。简练，而触动我心。如果是我来草拟标题，我会怎样书写？流年与青春是一定要的，忧伤与爱太过温雅，我似乎早已离去了那个可以心无旁骛肆意感伤，抑或忧伤的岁月，即使悲伤，却也是唯唯诺诺地悲伤。至于爱，我更是没有勇气将其书写于此，那转瞬即逝的情感算是爱么？想必不是，那我大概会写「流年，青春 与此有关的混沌与迷茫」。五道口汇集着各种现世的冲突，中与外，旧与新，年轻与年迈，以及地铁口乞讨的一动不动和来来往往的行色匆匆，到了这里，才真正体会到包容一词为何意。我在五道口生活的不久，但五道口却是我北京的整个生活，与其说我爱北京，不如说我爱的是五道口。在评断一个地方的时候，不应该使用好与不好，因为没有定义的概念是不成立的，但是我们却可以使用喜欢与否这样主观的词语来形容一个地方，而这主观的描述很大程度上取决于归属感。归属感是一个很玄妙的东西，离开久后，重回故地，内心霎时的感受便是归属感的写照。当然，五道口便是给我归属感的一个地方，即使是闲逛了一天，当我走出地铁站的那一瞬间，心也会不自觉地愉悦起来。

重新回到那本列车杂志。一篇西藏的游记紧接着五道口的文艺，「带着一颗虔诚的心出发」。询问十个人，你这一生最想踏上的远方在哪里，大概会有九个人说，是西藏。若干年后，再度询问这十个人，你是否踏上了西藏的圣土，大概还会有九个人说，没有。对于旅行，我一直没有很高的热情，朋友的邀约，推三阻四，但是有一个地方，却是自己一直想去的，西藏。这几天又在回想老杜的话，做一件事情之前只需要问自己两个问题，想不想做？能不能做？假如答案都是肯定的，那无需多加思考，即刻做之。我想去西藏么？我能去西藏么？那我还在等什么？这几天我正在邀约身边的好友，但是在面对着去西藏这个问题，找不到意志十分坚定的同行者。前天晚上我和友人聊天，向她抱怨即使是去天津，我也很艰难才找到了一名旅伴。她对我说的话并没有安慰，一句「你是怎样的人，你便结交怎样的朋友」便将我塞得哑口无言。最近总是在思考，生活究竟是自己一个人的，亦或是离不开他人的。经常对这样看似简单、似乎不足以构成问题的问题一个人思索良久，然后无计可施。尤其随着大学毕业的临近，对未来的思考只增不减，对这三年多的大学生活也会不断反思，不断反问自己，我的大学有虚度么？我的青春有挥霍么？我有在成长么？很难想象一个真正有所作为的人会问自己这样的问题，所以我也自然知晓了它们的答案。生活终究还是自己的，这是我最近的思考结论。

昨天天气很好，蓝天，没有白云，微风习习，天津很美，这足以抵消天津话在我心中不好的印象。水的确是有灵性的，上海美，美于黄浦江之入海口，天津也美，美在沽河的涓涓流淌。你不曾见过昨夜的北安桥，那精雕细琢的镂空的圆拱，那奢华堂皇的四根立柱，那闪耀着灼眼光芒的金像，还有那暖色温润的灯光。我走在桥下的河岸，一条小木船静静地漂在河上，四周安静极了，偶有对岸人的一声狂吼「Hey Man!」，我便不加抑制地大声喊过去「What’s Up!」。沿着河岸一直向前走便是天津站，旅行终点的地方。